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著名藏书家黄裳旧藏——民国古书流通处石印《曲苑》10册一套全(有众多黄裳先生藏书章:黄裳、黄裳鉴藏、......

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著名藏书家黄裳旧藏——民国古书流通处石印《曲苑》10册一套全(有众多黄裳先生藏书章:黄裳、黄裳鉴藏、木雁斋、草草亭藏书记、黄裳藏本等!)

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作者:陈乃乾编
年代:1921年
尺寸:16 × 10.5 × 10 cm
纸张:白纸
函册:10册
品相:八五品
黄裳旧藏——民国古书流通处石印本《曲苑》10册一套全。开本长宽:16×10.5cm。首测缺书皮,前几页有破损。首原有其题记,惜已破损,仅存残字。代表性照片如图所示。本书有以下几大特点:一是内容好,名家校勘。是民国文献学家,编辑出版家陈乃乾编的戏曲史料书。此为当时编辑校印的一套极为重要的戏曲作品集,陈乃乾于民国10年编辑《曲苑》(1921年10月古书流通处影石印巾箱本),《江東白薴》二卷續二卷、《漁村曲話》二卷、《曲目表》一卷、《劇說》六卷、《曲話》五卷、《曲品》三卷、《新傳奇品》一卷、《曲錄》二卷、《南詞敘錄》一卷。陈乃乾(1896.9~1971.2)文献学家,编辑出版家。浙江海宁人。名乾,字乃乾,是清代著名藏书家向山阁主人陈仲鱼后裔。编印《清代学术丛书》《周秦诸子斠注十种》和《重订曲苑》等著作。早年就学于东吴大学国文系,在校期间酷爱读书经常流连书肆中,对版本学有浓厚的兴趣,毕业后经先辈徐蓉初、费景韩指点,遂精版本目录之学。又曾馆于著名藏书家徐乃昌的积学斋,遍览其藏书,又因此得与海内藏书家、古书商往还。陈乃乾一生治学严谨,博学强记,在历史学、考古学、版本学、目录学、地方史志、文化掌故等学术领域都有很深的造诣,他还校勘、整理、编辑、出版了一大批中国古籍和工具书,为后学者留下了一批珍贵的文化遗产。他一生酷爱藏书,积至万卷,颇多善本。1956年调北京工作时,曾包用一节火车皮,将藏书全部运京。 在上海,曾在徐氏"积学斋"整理古籍,并与海内藏书家交往,藏书日多。有藏书楼为"慎初堂"和"共读楼",1934年编撰有《共读楼藏年谱目录》著录年谱700余种;《慎初堂所藏书目》收书目类图书134种。其藏书印有"乃乾校勘"白文长方印、"慎初堂"朱文长方印等。抗战期间,多次协助郑振铎购藏古籍,先后达数千册。因被生活所迫,将珍藏多年的数十种古籍、《四部丛刊》、明初洪武刻本《明太祖集》《宋元书式》《盛明杂剧》、日本文求堂板《牛郎织女传》等转让和出售。曾多次被藏书家聘请整理藏书、编撰书目,编辑出版《南洋中学书目》《四库全书总目索引》《测海楼善本书目》《索引式的禁书总目》《室名索引》《别号索引》《清名家词》《禁书总录》等10多部著作。校勘学是一门相对发达的传统学问,历代学者尤其是清儒运用校勘方法整理图书积累了丰富的经验。陈乃乾以精审的校勘成果和系统的归纳总结,极大的丰富了这门传统学问。他一生著述颇丰,涉及文史领域的多个学科,其中校勘出版的古籍占有相当的比重。他校勘的《三国志》,是《二十四史》中校勘工作颇具特点的一种史书。陈乃乾用百纳本、清武英殿本、金陵活字本、江南书局本等4种版本互相勘对,利用梁、卢两家成果,又取原书复勘,并加采翁同龢、杨通、吴承仕诸家之说,作了进一步整理和点校。是书的点校整理出版,为促进史学研究,繁荣祖国文化做出了贡献,在海内外学术界产生很大的反响。但由于陈乃乾并非三国史方面的专家,而又受限于时代条件,没办法见到当时港台方面的研究成果,特别是与卢弼同时的易培基的《三国志补注》,因而把一些在《四部丛刊》本中已经解决的一些文字问题疏忽过去,点校本前四史出齐之后,陈本是唯一一个没有做校勘记的标点本,后来学界资深编辑王利器先生对陈乃乾的工作颇为遗憾。尽管如此,陈乃乾的工作为今后我们的古籍整理工作提供了经验和教训。陈乃乾在校勘古籍的同时,还影印出版了许多珍贵的古籍。早在经营中国书店的时候,陈乃乾就在《中国书店愿尽力以便利贡献于海内外学者》的广告中说:"海内外学者,如有需要之书而苦不能购得者,请将书名函寄本店,如果本店接到同样需要之函满五十本以上即特别开印。"这虽是一种科学经营之道,但也正是他保护古籍,古为今用思想的体现,也是他古籍校勘整理工作的开始。建国后,负责中华书局影印组时规划影印重要古籍《永乐大典》及清人考订笔记等。从19世纪初到60年代,经他校勘、影印的古籍有很多,其中主要有《全上古三代秦汉三国六朝文》《文苑精华》《楚辞集注》《影刊宋金元明本词》《绝妙好词笺》《世说新语》《经典集林》《说文解字》《广韵校本》《且韵指掌图》《三国志集解》《史通》《观堂集林》《周书后案》《上海县志》《金山卫志》《清代学术丛书》等,又辑印海宁乡邦文献《观堂遗墨》《海宁三家词》。凡是准备影印的古籍,陈乃乾都要认真审定,并用不同版本加以校勘,再增设序、跋、附录、索引等后方才影印刊行,《汉唐地理书钞》就是典型一例。我国古代地理书籍,大多篇幅不多,易于散失。南齐陆澄和梁任昉所辑地理书到元、明时期早已失传,连《隋书经籍志》所著录的地理书也十不存一了。陈乃乾主持影印《汉唐地理书钞》,根据王漠所辑佚的原刻2册和抄本2册合成比较完备的版本,另外还将陈运溶辑《湖南省境内的古地志》附印在后,因为两家所收各有异同,所以合为一册,方便读者参考使用。《明经世文编》为明朝陈子龙选辑,共504卷,补遗4卷,收集的各家文集在千种以上,资料十分丰富,史料价值极高。其中有些内容现今已经无传本,只赖本书选录才得以保存,然而,在清代竟将此书列为禁书,所以流传甚少。陈乃乾在影印时书时,采用华亭陈氏平露堂明刻本为底本,用上海图书馆、武汉科学院图书馆、兰州图书馆、旅大图书馆(旅大即今大连,大连市在1951年~1981年曾称为"旅大市")所藏的四部比较完整的印本,逐页比对,选择抽换,配合成一部目前最为完整的书,还附有《作者姓名索引》和《分类目录》,以便读者查检。不仅如此,陈乃乾对所有影印出版的古籍都加了出版说明或序言,除有的请陈垣、吴晗等专家撰写外,有不少署名"殷韵初"、"中华书局影印组"的,都是陈乃乾主笔撰写的,由于他秉性谦虚,治学严谨,很少签署真名。他还编著有《四库全书总目提要索引》《室名索引》《别号索引》《清代碑文通检》《浏阳谭先生(嗣同)年谱》《徐暗公先生(孚远)年谱》《上海地方志综录》《测海楼善本书目》《禁书总录》《启祯两朝遗诗考》等。二是版本好,皆善本影印。三是名家旧藏。著名藏书家黄裳旧藏。首原黄裳先生题记,惜已破损,仅存残字。黄裳(1919 - 2012),原名容鼎昌,祖籍山东益都,为青州驻防旗人后裔。笔名黄裳、勉仲、赵会仪,当代散文家、高级记者,藏书家。黄裳是一位学识渊博又很富有情趣的人,在戏剧、新闻、出版领域均有建树,与梅兰芳、盖叫天、巴金、吴晗等文化名人相交甚笃。黄裳学识渊博、文笔绝佳,文化底蕴深厚,被誉为“当代散文大家”。晚年更以藏书、评书、品书著称于文坛,他著有《锦帆集》、《黄裳书话》、《来燕榭读书记》等书。对读者来说,黄裳也许只是著名的散文家,但业内人士都知道,黄裳老先生是藏书界的泰斗。“黄先生喜好收藏明清版本的古籍善本,像是明刻本、清刻本等等,在这方面他是国内一流的。”陈子善说,“黄先生不仅仅是藏书家,还是版本学家,这两者是有区别的,不是所有人都能做到的,黄先生就做到了。你看他写的书就知道他有多少藏书。黄先生出过很多文集,介绍他的藏书,从怎么得来的,到版本考证等等,他做得非常细致。”
年轻时候的陈子善,经常登门向黄裳老先生求教。“我跟他认识了三十年,以前经常向他请教书,我做周氏兄弟研究,他对此也多有关注。我年轻的时候,每个星期天去旧书摊买旧书,他就经常问我买了什么书。其实我买的书都太普通了,入不了他的法眼的。”由于经常拜访,陈子善对黄裳的书房印象颇深:“我还记得他没搬家之前,那个房子比较小,他的饭厅、客厅里全部是书,都堆到了天花板,所以不论哪里都是他的书房。但是他把书整理得很好,都拿牛皮纸包着保护着,是非常爱书的人。”黄裳老先生藏书无数,而他最为得意的一本藏书,是他自己写的《锦帆集外》。“这本书是巴金文化生活出版社给他出版的,后来他自己印了一部线装本,他非常得意啊,那是唯一的一部,孤本啊,全世界就这么一本。他自己写的,自己印的,自己藏着,真是玩书玩到家了。”陈子善说。黄裳老先生的散文集很多,陈子善认为,黄裳的散文开创了一种文体。“我觉得他可以说是文体家了。我个人非常欣赏他的散文。无论是游记、读书笔记、写人、写题跋等等,他在散文的领域耕耘了那么多年,是个大家。今年上半年黄先生还有文章在报纸上发表,笔耕不辍,一直做到了最后。一代散文大家去世,太可惜了!”
早在少年时,对古籍阅读和收藏就产生了兴趣,抗战胜利后,返回上海,结识了史学家吴晗,对明清文学情有独钟,并在与吴晗的交往中,开始收藏历史文献。他以收藏以明清易代之际的野史、笔记为专,其中不乏稀世的孤本。如祁汝森藏《祁宗规奏疏》、祁承火业《两浙古今著述考》稿本、《澹生堂文集》、《澹生堂别集》崇帧刻本,祁承火业 家书32通,祁承火业 手抄、祁骏佳题名《老子全抄》、《易测》,祁彪佳《守城全书》、《曲品》稿本、《置头役田书册》、《按吴政略》刻本,祁理孙、祁班孙手批《水月斋指月录》、《五朝注略》、祁骏佳《禅悦内外合集》稿本,以及寓山园藏书《吴越诗选》、《国史纪闻》、《礼记集说》和祁承火业 、祁彪佳乡试原卷等,计数十种百余册。其庋藏之富,堪与阿英、郑振铎等当代藏书大家比肩。为了收藏一本崇祯刻本《吴骚合编》,不惜用几三轮车的明清刻本换得。曾以一元一册购进明末“澹生堂”祁氏稿本数册,其中手札4通,均为反清禁品。平生访书甚勤,又精于鉴别。他写有《清刻之美》一文,记经目之清代书籍之佳,谈版刻、谈字体、谈纸张墨彩以至行距排版等,评价极为中肯。其收藏多明清刻本、善本。“文革”中被查抄的藏书装满几辆卡车,其中一些珍品被康生所窃夺。其藏书处为“来燕榭”,藏古今中外各类图书4万余册。他的书话作品对中国藏书文化贡献颇大。书话的主要作品有《钱牧斋》、《姑苏访书记》、《苏州的书市》、《常熟听书记》、《访书》、《访书琐忆》、《故人书简——叶圣陶书二通》等,都是他历年来访书和购书的经历和感想。其中以《榆下说书》博得读书界一致的承认,“不胫走万本”。他的书话札记,笔涉书人书事,凡读书、买书、访书、求书、遇书、淘书、藏书,以及版本、刻工、装帧、题跋、纸张、墨色等有关书的论及,都有娓娓道来、意趣盎然,追根溯源之功力。四是有众多黄裳先生藏书章。书中钤印:黄裳、黄裳鉴藏、木雁斋、草草亭藏书记、梦雨斋图书记、容家书库、黄裳藏本。梅松文章:讲了一点藏书印的历史应该比书画鉴藏印要久远,以印章之别名为“图书”似可知之,如唐李泌“邺侯图书刻章”、宋太宗“秘阁图书”、贾似道“秋壑图书”,皆是较早的实例。明清以来,藏书印尤为藏书家所注重,所撰所刻琳琅满目,颇有令人目不暇接之感,明志者有之,告诫者有之,寄情者有之,详见范景中《藏书铭印记》。藏书家的心事,终涉复杂,然常用之印往往还是姓名、斋号或“某某藏书”、“某某斋珍藏记”之类为多。黄裳是当代藏书名家,平生所得古籍善本累累,尤其是清刻本、钞本、校本。天一阁、澹生堂的旧藏也多有经其手者,其余如张岱、祁彪佳等稿本亦有为其所得者,书缘之厚,令人艳羡。所著《清代版刻一隅》一书,论清代版刻之美及其风尚变迁,尤有独到之处,被藏书者奉为圭臬;所撰《来燕榭书跋》,以散文笔致所成,“随意挥洒,并不着意为文,而佳处自见”(黄裳《来燕榭书跋》后记,中华书局,2011年6月),被学界誉为“黄体”,风靡一时,追随者颇多。黄裳生于1919年,与“五四”以来的文坛诸子皆有往来,如知堂、巴金、钱锺书、沈从文等,这在他的文章中时时可见。然其与西泠印社的早期社员亦有交往,却是很少为人所知。曩昔,余尝与裳老互通书信数次,曾言及其藏书印。蒙其不弃,示云:“皆出陈巨来、许伯遒、唐醉石、王福厂手,为拙藏增重,幸甚。”(2010年6月16日,黄裳致笔者信)陈巨来,别署安持,斋名安持精舍,西泠印社早期社员,有“刻印醇厚,元朱文为近代第一”之誉(赵叔孺语)。许伯遒,名闻铎,字伯遒,有“笛王”之称,亦精于书法、篆刻。曾为梅兰芳、程砚秋刻印,颇为精妙。唐醉石,印宗秦、汉,传西泠八家衣钵,是西泠印社的创始人之一。王福厂,名褆,字维季。工书法、精篆刻,亦是西泠印社的创始人之一。裳老是深谙鉴藏印之个中三昧的,其《谈藏书印》中有一段所云甚妙:“五十年前入京,道过天津,访自庄严堪主人,道藏书掌故,偶及藏书印,曾设一譬,以为绝妙,至今不忘。主人云:‘佳书而有名家藏书印记,正如绝代名姝,口脂面药,顾盼增妍。其劣印则似美人黔面,无可浣拭。’此语极确。数十年来,所见不少。于图记之精粗美恶,风格变化,少有所知,但不敢妄论。宋元朱押,存世甚鲜;朱明一代,浸渐大行;有清三百年,遂臻极盛。藏书印贵元人朱文,以其精整端丽,笔划纤劲,最宜卷尾书头,即钤于书叶中,亦不致侵字。白文印用者较少,似吴缶老白石翁粗犷一路,更不多用。然其高下,亦正难言也。”藏书印与书画鉴藏印皆以细文细边为上,吴昌硕和齐白石粗头乱服一路终究有黑旋风唐突了李师师之感。于此,早在宋代的米芾、元代的陶宗仪皆曾明确指出。米芾《书史》:“印文须细,圈须与文等”;“近三馆秘阁之印,文虽细,圈乃粗如半指,亦损书画也。……王诜见余家印记,与唐印相似,始尽换了作细圈,仍皆求余作篆,如填篆自有法,近世填皆无法”;陶宗仪《辍耕录》卷三十:“凡姓名表字,古有法式,不可用杂篆及朱文。白文印必逼于边,不可有空,空便不古。朱文印不可逼边,须当以字中空白得中处为相去,庶免印出与边相倚,无意思耳。字宜细,四旁有出笔,皆带边。边须细于字。边若一体。印出时四边虚纸皆昂起,未免边肥于字也。非见印多,不能晓此。”故元以来,赵孟頫、吾丘衍所创“元朱文”即成为图书、字画鉴藏印的最佳模式,后世效法者颇多,直至近代,以陈巨来最为卓著,为此脉之集大成者。而其,正是在吴湖帆的建议和帮助之下,在历览前代鉴藏印的基础之上而成此规模。据笔者统计,凡见于已出版书册上黄裳的藏书印约有三十余枚:“黄裳”,朱文,五枚;一朱一白,一枚;连珠,朱白各一;“容”,朱文,一枚;“容大”,白文,一枚;“裳”,朱文,一枚;“小雁”,朱文,一枚;“裳读”,朱文,一枚;“黄裳藏本”,白文、朱文各一;“黄裳藏书”,朱文,一枚;“黄裳鉴藏”,朱文,一枚;“黄裳百嘉”,朱文,一枚;“黄裳私印”,白文,一枚;“黄裳小雁”,朱文,一枚;“容家书库”,白文,一枚;“黄裳珍藏善本”,朱文,一枚;“黄裳浏览所及”,朱文,一枚;“木雁斋”,朱文,一枚;“草草亭藏”,朱文,一枚;“来燕榭”,朱文,一枚;“黄裳青囊文苑”朱文,一枚;“草草亭藏书记”,朱文,一枚;“黄裳容氏珍藏图籍”,白文,一枚;“黄裳壬辰以后所得”,朱文,一枚;“来燕榭珍藏图籍”,朱文,一枚;“来燕榭珍藏书籍印记”,朱文,一枚;“来燕榭珍藏记”,朱文,一枚;“来燕榭藏旧本诗馀戏曲”,朱文,一枚;“黄裳珍藏图书印记”,朱文,一枚,黄裳手书镌刻。另外,遗珠想必亦有,且可惜既未能见原印及边款,故未能一一辨别每印之作者,实是很可惜的事。然细审印风,以陈巨来所刻最多,如“黄裳藏本”、“黄裳百嘉”、“黄裳小雁”、“来燕榭”、“黄裳青囊文苑”、“黄裳容氏珍藏图籍”、“来燕榭珍藏图籍”、“来燕榭珍藏记”,皆似之。另“来燕榭珍藏书籍印记” 、“黄裳私印”,则似海上粪翁所刻。粪翁,即邓散木,亦是一代书法、篆刻高手。黄裳,姓容,名鼎昌,以笔名行。其妻名“小燕”,故以“来燕榭”名斋。夫妻兴趣相近,伉俪情深常见于书跋。如《来燕榭书跋·初版后记》:“湖上吴下访书,多与小燕同游,跋尾书头,历历可见。去夏小燕卧病,侍疾之馀,以写此书跋自遣。每于病榻前回忆往事,重温昔梦,相与唏嘘。今小燕长逝,念更无人同读故书,只此书跋在尔。回首前尘,怆痛何已。即以此卷,留为永念,以代椒浆之奠云尔。”以此,则颇可知其一些藏书印文所含意思之大概。另不易解之数枚,则从其文章中亦可寻得蛛丝一缕。如“黄裳百嘉”,其《盐铁论》跋云:“余拟收嘉靖本百种,近不复有。”(黄裳《来燕榭书跋》,11页)此即“百嘉”之由来。于此,其书跋中屡屡提及,如《陶渊明集》:“然刻印甚佳,书品亦阔大可喜,牌记多至三四,亦可为百嘉中之上驷矣。”(同上,34页)又《杜律单注》:“陈明曾刻《诗外传》于芙蓉泉书屋,有名于时,余收二帙,结体与此不同,而精妙似尚不及此也。爰并储至,以为百嘉书藏二俊。”(同上,47页)藏书家中发愿收罗百部嘉靖刻本的颇多,吴梅有“百嘉室”,邓邦述有“百靖斋”,陶湘有“百嘉斋”,收罗最富,多达两百部以上。如此而言,黄裳可以与之“鼎足而四”了。又“容家书库”,似拟朱竹垞“池北书库”。又“黄裳青囊文苑”,据其致笔者信云:“昔吴枚庵曾有此印,因仿之。”(黄裳2010年6月16日致笔者信)吴枚庵,名翌凤,长洲人。诸生,工诗,家贫以馆谷自给,尝手抄秘书至数十百卷无倦色。亦是一代藏书大家。“青囊”,即指“青囊经”,传为华佗所著医书,得之,可以活人无算。由“青囊文苑”可知裳老当年抱负之所在。又“木雁斋”,乃南浔张珩(葱玉)家故物,为人盗卖。建国初,与“张氏藏书”印一起为裳老购于上海宣和印社,后遂用之。又“黄裳壬辰以后所得”,壬辰,即一九五二年,离山雨欲来之时尚远,故其还能悠游于故纸堆。而又一甲子后之壬辰过半,而裳老则已仙去,其间虽有定数,然悲又何能止之。又“来燕榭藏旧本诗馀戏曲”,据书跋可知,其有一段时间,颇有志于诗馀之收聚,故是印即为此而刊。其尝云“古书流传,多有钤记。好事者往往钤朱累累,或为长印累数十百字,絮絮道其心曲。从中每能窥藏书家心事甚有趣也”,实为夫子自道也。审视当下,以藏书者而言,似乎没有多少人似他如此精心挑剔藏书印,讲究信笺。裳老的逝世,似乎代表了一个时代的终结。文化的衔接,其间不但需要时间和学养的积累,更需要老辈文人雅士的熏染。信夫!著名藏书家黄裳旧藏——民国古书流通处石印巾箱本《曲苑》10册一套全,民国民国文献学家,编辑出版家陈乃乾编的一套极为重要的戏曲作品集、版本好选善本影印、首原黄裳先生题记,惜已破损,仅存残字。有众多黄裳先生藏书章:黄裳、黄裳鉴藏、木雁斋、草草亭藏书记、梦雨斋图书记、容家书库、黄裳藏本,可见先生深爱之,是不可多得的收藏佳品!

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