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《国家第一批珍贵古籍图录》著录、明嘉靖赵府味经堂刻本《詩 緝》卷十九(诗经经典名著、明代藩府刻书的典......

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《国家第一批珍贵古籍图录》著录、明嘉靖赵府味经堂刻本《詩 緝》卷十九(诗经经典名著、明代藩府刻书的典型标本,版式疏朗,结构典雅,字大如钱、深得宋版神韵!)

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作者:无
年代:明嘉靖
尺寸:28*16厘米
纸张:竹纸
函册:1册
品相:八五品
明嘉靖赵府味经堂刻本【 詩 緝 】卷十九,开本长宽:26*18厘米,21页42面,一卷全,微有虫蛀伤字,经过国家古籍修复师精心修复,后装蓝色书衣,可保存千年。本书有以下几大特点:一是内容好,是《诗经》研究经典名著。《诗缉》是南宋严粲所撰诗经研究评注著作。全书共三十六卷,其内容以吕祖谦《吕氏家塾读诗记》为主,并杂采诸家之说而成;其体例为字训句义都插注在经文各句之下;在每章之后,又概括解释章义,明白易晓,便于初学。此书虽杂采百家之说,而时有新义。《诗缉》的最大特色就在于它的"以诗解《诗》"。具体表现在它能以诗人作诗与读诗之法来解读《诗经》;同时,它还能引用作为文学作品层面上的文学之诗来解读《诗经》,是研究诗经的重要著作。《诗缉》(或作《诗辑》)采用传统解经手法,缉集诸家之长,深入考辨,故能时出新意。如说《小雅•无羊》“牧人乃 梦”是设词颂祷,非牧人实有此梦。又释“风雨”,认为 “诗多以风雨喻暴乱:北风其凉喻虐,风雨凄凄喻乱,风 雨飘摇喻危,大风有隧喻贪”(《邶风•谷风》)。又 释“罔极”,认为“罔极为无穷之意,善恶皆可言之”, 并举《魏风•园有桃》、《小雅•蓼莪》、《小雅•青 蝇》、《大雅•桑柔》诸篇以相印证(《卫风•氓》)。 这些解说,都注意到文学写作手法,并能通贯全书。此书 在音训、名物考证上亦甚精当。学者认为此书 “宋代说诗之家,与吕祖谦书并称善本”。《诗缉》成书之后,于南宋淳祐年间即梓行,后代又迭经刻印。二是版本好。《诗缉》传世刊本极稀,仅有明嘉靖年间赵府味经 堂刊本(原杭州丁氏八千卷楼旧藏)。《四库全书•经部•诗类》收有此书,《□藻堂四库全书荟要•经部》 亦有此书。李盛铎旧有清抄本,现归北京大学图书馆。抗日战争期间,始有复性书院刊本,题《严氏诗辑》36 卷,附今人叶渭清《校勘记》 1卷,流传亦不广。另外,镇海刘灿撰有《严氏诗辑补义》,嘉庆辛未刘氏墨庄刊本。本书为明嘉靖赵府味经堂刻本。明代是中国出版印刷史上的转折时期。不仅官府刻书甚多,而且私家刻书作坊亦蓬勃兴起,图书逐渐向大众普及。藩王在明王朝宗藩政策的引导下,致力于文化事业。刻书是其文化活动的一个组成部分。藩府刻书又称明藩刻书、藩王刻书、明宗室刻书。明藩刻书不仅数量可观质量也堪称上乘。明代分封各地的藩府富可敌国刻书所据底本多为皇帝所赐宋、元旧刻。一些藩王倾心学术擅长艺术颇有学识故其所刻之书校勘精美、版印精湛、纸墨精良、书品上好被誉为明代官刻中的珍品,为历代藏书家和学人所珍重。李致忠先生著《历代刻书考述》亦以国家图书馆所藏藩府刻书为基础称藩府刻书“翻刊有据校勘有凭历来多为版本学家所称善”。 前期保留着元刻本粗黑口、赵体字的遗风。中期受复古思潮影响出现了翻宋、仿宋的倾向纸墨精良。行格疏朗颇具宋版风韵。后期白口、长字兴避讳之风。藩府刻书大多刻工精湛。印装讲究在古籍善本中占有一定的地位。很多版本本身就是艺术品所以历来为版本学家所重视。 河南是明代藩王居住集中的地区,生活在这里的藩王从洪武到崇祯年间,相继刻书百余种,门类庞杂,刻工精细,印制讲究,独具特点,具有较高的历史价值与研究价值。赵府的封地在今河南省境内,该府即今河南省安阳市,其刻书主要在嘉靖一朝,曾用过居敬堂、味经堂、冰玉堂三个斋号刻书,其中用居敬堂堂号的共有七种,本书是其中之一。版式则为四周双边,白口,板心上刻“味经堂”,全书字体为仿宋本,字体方正,横平竖直,撇捺直挺;结构典雅,版式疏朗,字字有神,深得宋版的神韵,为明嘉靖藩府刻书精品。三是在册善本。著录第一、二批《国家珍贵古籍名录》、《中国古籍善本总目》。离合聚散,人不能免,书亦不能免。世间自有各种分飞,而重情者惜之,惜一刻便是一刻,惜一生便是一生。残本飘零久,不能成帙。五百年以上故纸,不可轻弃也。本卷为明嘉靖赵府味经堂刻本【 詩 緝 】卷十九,是明代藩府刻书的典型标本,可题跋装镜框装饰书房,增添文化品位;可赠送亲朋,可读、可赏、可收藏、可增值,是难得的收藏佳品!懒寻旧梦理残纸,最是销魂明版书,看与哪位有缘人结缘。

明嘉靖赵府味经堂刻本【 詩 緝 】卷十九,开本长宽:26*18厘米,21页42面,一卷全,微有虫蛀伤字,经过国家古籍修复师精心修复,后装蓝色书衣,可保存千年。本书有以下几大特点:一是内容好,是《诗经》研究经典名著。《诗缉》是南宋严粲所撰诗经研究评注著作。全书共三十六卷,其内容以吕祖谦《吕氏家塾读诗记》为主,并杂采诸家之说而成;其体例为字训句义都插注在经文各句之下;在每章之后,又概括解释章义,明白易晓,便于初学。此书虽杂采百家之说,而时有新义。《诗缉》的最大特色就在于它的"以诗解《诗》"。具体表现在它能以诗人作诗与读诗之法来解读《诗经》;同时,它还能引用作为文学作品层面上的文学之诗来解读《诗经》,是研究诗经的重要著作。《诗缉》(或作《诗辑》)采用传统解经手法,缉集诸家之长,深入考辨,故能时出新意。如说《小雅•无羊》“牧人乃 梦”是设词颂祷,非牧人实有此梦。又释“风雨”,认为 “诗多以风雨喻暴乱:北风其凉喻虐,风雨凄凄喻乱,风 雨飘摇喻危,大风有隧喻贪”(《邶风•谷风》)。又 释“罔极”,认为“罔极为无穷之意,善恶皆可言之”, 并举《魏风•园有桃》、《小雅•蓼莪》、《小雅•青 蝇》、《大雅•桑柔》诸篇以相印证(《卫风•氓》)。 这些解说,都注意到文学写作手法,并能通贯全书。此书 在音训、名物考证上亦甚精当。学者认为此书 “宋代说诗之家,与吕祖谦书并称善本”。《诗缉》成书之后,于南宋淳祐年间即梓行,后代又迭经刻印。二是版本好。《诗缉》传世刊本极稀,仅有明嘉靖年间赵府味经 堂刊本(原杭州丁氏八千卷楼旧藏)。《四库全书•经部•诗类》收有此书,《□藻堂四库全书荟要•经部》 亦有此书。李盛铎旧有清抄本,现归北京大学图书馆。抗日战争期间,始有复性书院刊本,题《严氏诗辑》36 卷,附今人叶渭清《校勘记》 1卷,流传亦不广。另外,镇海刘灿撰有《严氏诗辑补义》,嘉庆辛未刘氏墨庄刊本。本书为明嘉靖赵府味经堂刻本。明代是中国出版印刷史上的转折时期。不仅官府刻书甚多,而且私家刻书作坊亦蓬勃兴起,图书逐渐向大众普及。藩王在明王朝宗藩政策的引导下,致力于文化事业。刻书是其文化活动的一个组成部分。藩府刻书又称明藩刻书、藩王刻书、明宗室刻书。明藩刻书不仅数量可观质量也堪称上乘。明代分封各地的藩府富可敌国刻书所据底本多为皇帝所赐宋、元旧刻。一些藩王倾心学术擅长艺术颇有学识故其所刻之书校勘精美、版印精湛、纸墨精良、书品上好被誉为明代官刻中的珍品,为历代藏书家和学人所珍重。李致忠先生著《历代刻书考述》亦以国家图书馆所藏藩府刻书为基础称藩府刻书“翻刊有据校勘有凭历来多为版本学家所称善”。 前期保留着元刻本粗黑口、赵体字的遗风。中期受复古思潮影响出现了翻宋、仿宋的倾向纸墨精良。行格疏朗颇具宋版风韵。后期白口、长字兴避讳之风。藩府刻书大多刻工精湛。印装讲究在古籍善本中占有一定的地位。很多版本本身就是艺术品所以历来为版本学家所重视。 河南是明代藩王居住集中的地区,生活在这里的藩王从洪武到崇祯年间,相继刻书百余种,门类庞杂,刻工精细,印制讲究,独具特点,具有较高的历史价值与研究价值。赵府的封地在今河南省境内,该府即今河南省安阳市,其刻书主要在嘉靖一朝,曾用过居敬堂、味经堂、冰玉堂三个斋号刻书,其中用居敬堂堂号的共有七种,本书是其中之一。版式则为四周双边,白口,板心上刻“味经堂”,全书字体为仿宋本,字体方正,横平竖直,撇捺直挺;结构典雅,版式疏朗,字字有神,深得宋版的神韵,为明嘉靖藩府刻书精品。三是在册善本。著录第一、二批《国家珍贵古籍名录》、《中国古籍善本总目》。离合聚散,人不能免,书亦不能免。世间自有各种分飞,而重情者惜之,惜一刻便是一刻,惜一生便是一生。残本飘零久,不能成帙。五百年以上故纸,不可轻弃也。本卷为明嘉靖赵府味经堂刻本【 詩 緝 】卷十九,是明代藩府刻书的典型标本,可题跋装镜框装饰书房,增添文化品位;可赠送亲朋,可读、可赏、可收藏、可增值,是难得的收藏佳品!懒寻旧梦理残纸,最是销魂明版书,看与哪位有缘人结缘。



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