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明嘉靖赵府居敬堂《补注释文皇帝内经素问》散页一张(中医经典名著、明代藩府刻书典型标本,版式疏朗典雅,......

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明嘉靖赵府居敬堂《补注释文皇帝内经素问》散页一张(中医经典名著、明代藩府刻书典型标本,版式疏朗典雅,字大如钱、初刻初印,深得宋版神韵!

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  • 开始时间:2021-10-20 20:30:00
  • 结束时间:2021-10-23 20:30:00
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拍品详情
作者:无
年代:明嘉靖
尺寸:38.5*28.3厘米
纸张:白棉纸
函册:1页2面
品相:八五品
明嘉靖赵府居敬堂仿宋刻本《补注释文皇帝内经素问》散页一张,开本长宽:37.5*28.3厘米,本书有以下几大特点:一是内容好,是中医经典名著。《汉书·艺文志》已载录中国古代医书《黃帝內经》十八卷。原著分二部。《素问》即其中一部,此外有《灵枢》,均各九卷。《素问》涵盖医理、医论、医方,《灵枢》则详述针灸治疗。《黃帝內经》常指影响更深远的《黃帝內经·素问》。在传授过程中,若干內容已失传,如《素问》第七卷。书以黃帝与太医岐伯一问一答之方式写成。《黃帝內经》阐述臟象、经络、病原、病理、诊断、养生等中医学的基本理论,运用阴阳、气、五行等自然力及原则,理解根本理论,由此达成天人相应的整体观。实是中医古籍經典著作之一。二是版本好。《內经》原撰成於战国时期,秦汉以后,《素问》与《灵枢》多单独传世。《素问》流传本大多是注本。所知最早一种即六朝齐、梁间 (公元6世紀) 全元起注。至唐王冰于宝应元年(762年)重注全元起本,并改为二十四卷。十一世纪北宋嘉祐时期,以医家林亿为首,奉诏典校,以王冰注本为基础校正重版。后代各种刊本大抵源於林亿等本。国家珍贵古籍特展图录《中华古籍典籍聚珍》111页著录“《补注释文皇帝内经素问》12卷,唐王冰註,宋林亿等校正、孙兆改误,《素问》自北宋嘉佑本校勘定型后,衍生为四个版本系统,本书属12卷本系统,为嘉靖间赵简王朱厚煜居敬堂所刻,刻工精良” 世传《黄帝内经素问》王冰注本中有缺篇,赵简王得全本补之。三是著名藩府刻书。明嘉靖赵府赵康王朱厚煜居敬堂仿宋刻本。明代是中国出版印刷史上的转折时期。不仅官府刻书甚多,而且私家刻书作坊亦蓬勃兴起,图书逐渐向大众普及。藩王在明王朝宗藩政策的引导下,致力于文化事业。刻书是其文化活动的一个组成部分。藩府刻书又称明藩刻书、藩王刻书、明宗室刻书。明藩刻书不仅数量可观质量也堪称上乘。明代分封各地的藩府富可敌国刻书所据底本多为皇帝所赐宋、元旧刻。一些藩王倾心学术擅长艺术颇有学识故其所刻之书校勘精美、版印精湛、纸墨精良、书品上好被誉为明代官刻中的珍品,为历代藏书家和学人所珍重。李致忠先生著《历代刻书考述》亦以国家图书馆所藏藩府刻书为基础称藩府刻书“翻刊有据校勘有凭历来多为版本学家所称善”。 前期保留着元刻本粗黑口、赵体字的遗风。中期受复古思潮影响出现了翻宋、仿宋的倾向纸墨精良。行格疏朗颇具宋版风韵。后期白口、长字兴避讳之风。藩府刻书大多刻工精湛。印装讲究在古籍善本中占有一定的地位。很多版本本身就是艺术品所以历来为版本学家所重视。 河南是明代藩王居住集中的地区,生活在这里的藩王从洪武到崇祯年间,相继刻书百余种,门类庞杂,刻工精细,印制讲究,独具特点,具有较高的历史价值与研究价值。赵府的封地在今河南省境内,该府即今河南省安阳市,其刻书主要在嘉靖一朝,曾用过居敬堂、味经堂、冰玉堂三个斋号刻书,其中用居敬堂堂号的共有七种,本书是其中之一。版式则为四周双边,线黑口,板心上刻“赵府居敬堂”,全书字体为仿宋本,字体方正,横平竖直,撇捺直挺;结构典雅,版式疏朗,字字有神,深得宋版的神韵。与其王府刻书的身份可谓相得益彰。清代藏书家王韬得嘉靖间赵府《黄帝素问灵枢经》,于卷八末空白处有墨笔题记云:“此书得于日本友人寺田弧处,谓为宋本,每半页八行,每行十七字,字结体颇大,而点书严密,宋本无疑,是可宝也。”此虽为王韬的一种误认,但明刻居敬堂刻本的刊刻精良从中可见一斑..。四是纸张为嘉靖白棉纸,白棉纸以桑树皮和楮树皮为主要原料,纸质洁白细润而复加有柔韧,明代凡豪贵印书多用此纸,并以之为佳选,故白棉纸为明代的纸中新贵,明代白棉纸印本也愈来为当今市场上的买家所喜好,其稳步攀升之价值,在近年来也愈加为高层藏家所热衷与认可。本书纸白墨浓,初刻初印,印工精美。五是在册善本。著录第一、二批《国家珍贵古籍名录》、《中国古籍善本总目》。离合聚散,人不能免,书亦不能免。世间自有各种分飞,而重情者惜之,惜一刻便是一刻,惜一生便是一生。散页残本飘零久,不能成帙。五百年以上故纸,不可轻弃也。本散页为明嘉靖赵府居敬堂仿宋刻本《补注释文皇帝内经素问》是明代藩府刻书和嘉靖白棉纸的典型标本,可题跋装镜框装饰书房,增添文化品位;可赠送亲朋,还可以做成版刻留真谱,可读、可赏、可收藏、可增值,是难得的收藏佳品!懒寻旧梦理残纸,最是销魂明版书,看与哪位有缘人结缘。

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