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明崇禎毛晋汲古阁刻本《通占大象历星经》(古代著名天文星占著作、明代藏书家毛晋刊刻、清代著名藏书家倪模......

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明崇禎毛晋汲古阁刻本《通占大象历星经》(古代著名天文星占著作、明代藏书家毛晋刊刻、清代著名藏书家倪模、湖南巡抚余诚格旧藏,传承有序,在册善本、流传稀少)

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作者:无
年代:明崇祯
尺寸:25.5 × 17 × 1 cm
纸张:竹纸
函册:1册
品相:八五品
明崇禎間[1628-1644]虞山毛氏汲古閣汲古阁刻本《通占大象历星经》上下卷全,一册。开本长宽:25.5×17厘米,墨色浓郁,初刻初印。明代竹纸精印,收藏钤印:大雷经锄堂藏书、望江余氏藏书、家在元沙之上。有些页伤个别字,有黄色污渍。代表性照片如图所示。本书有以下几大特点:一是学术价值高。底本出处:《正统道藏》洞真部众术类。由署名甘公、石申的古代汉族天文星占著作。此书分上、下二卷,以星座名为标题,按星官论述,附星座图形,言星象占验,夹有少量天文数据(入宿度和去北辰度)。可作为研究汉族古代天文与星占演变的重要参考文献。今考证与计算可知,不少天文数据仍为战国之旧。但本书内容与《史记》、《汉书》等引文均异,又星官不全,故历来认为今各本《星经》大抵为唐人拾遗辑佚之作,复经千馀年的散落与传抄而成。其所辑天文资料可与《史记·天官书》、《灵台秘苑》等书对照,作为研究汉族古代天文与星占演变的重要参考文献。按照《续汉书·天文志上》中"轩辕始受《河图》、《斗苞授》,规日月星辰之象,故星官之书自黄帝始"的说法,盖图的起源似可上溯到远古时代,但从前引《周髀算经》中有关于盖图的叙述及《汉书·天文志》的第一句就是"凡天文在图籍昭昭可知者,经星常宿中外官凡百一十八名,……"可知其起源的时代最迟不会晚于西汉。《晋书·天文志上》在叙述了春秋战国时代的一些天文学家时有"皆掌著天文,各论图验"之语,并谈到西晋"后武帝时,太史令陈卓总甘、石、巫成三家所著星图,大凡二百八十三官,一千四百六十四星,以为定纪。"由此看来,盖图的产生极有可能就是在春秋战国时期。它直到清代仍有迹可寻,应该说是一种历史最为悠久的星图了。二是是版本好,明代刻书家、藏书家毛晋绿刻本。
明代刻书家,以常熟毛晋汲古阁为最著,其所刻之书,版心题“汲古阁”三字,人人皆知。毛晋(1599——1659),原名凤苞,字子久。后改字子晋,号潜在,别号汲古主人。江苏常熟昆承湖七星桥(亦名曹家滨)人。少师事钱谦益,博学强记。天启、崇祯间屡试不就,家居读书、藏书。父清,孝悌立田,精于农事,家资颇丰。他无意仕途,立志于藏书,搜集善本秘籍遗书,不惜高价买书,别人出1000金,他出1200金,于是湖州书舶云集于七星桥毛家门前。当时有“三百六十行生意,不如鬻(yù)书于毛氏”的谚语。前后聚书达84000余册。建汲古阁﹑目耕楼。以高价购求宋代﹑元代刻本﹐对宋版元椠(qiàn),雇用高手以佳纸优墨影抄,字体工整,如同原作,遂以“毛抄”书著名。建有藏书楼名“汲古阁”、“绿君亭”,以藏精椠;另建“目耕楼”以藏通用本及抄校本。延聘名士为他校勘图书。藏书印众多,有“凤苞”、“毛晋私印”、“宋本”、“元本”、“汲古阁世宝”、“汲古得修绠”、“隐湖小隐”、“汲古藏书记”、“虞山汲古阁毛子晋图书”、“毛氏子九”、“毛氏藏书子孙永宝”、“毛晋秘籍审定真迹”、“笔砚精良,人生一乐”、“在在处处有神物护持”等,还有一枚56字大印章,印文为:“赵文敏公书卷末云:吾家业儒,辛勤置书,以遗子孙,其志何如。后人不读,将至于鬻,颓其家声,不如禽犊。若归他室,当念斯言,取非其有,无宁舍旃”。去世后,所藏书先后被泰州季振宜等家购藏,且多为宋元善本,后又大多归于徐乾学“传是楼”。约30岁左右开始经营校勘刻书事业﹐一生刊刻书籍极多,为历来私家刻书最多者,在中国出版史上有重要地位。他苦心校勘﹐雇刻工﹑印工等多人﹐先後刻书600多种﹐刊刻图书范围广泛,唐宋别集、百家九流、道藏词曲、传记小说、广为镂版,达200余种,有“毛氏之书走天下”之说。辑有《津逮秘书》丛书15集,收书141种。胡震亨曾辑刻《秘册汇函》,刻板被毁于火。他得其残板,又合家藏旧籍,重新编辑而成。其中多宋元人著作,偏重掌故琐记。以前各家丛书,多不足之本,而此丛书所收,全帙较多。又校刻有《十三经》、《十七史》、《六十种曲》,以其缮写精良、纸墨上品、细工雕镌、印本赏心悦目而著称。刊刻之书,有“世美堂”、“绿君亭”、“汲古阁”等字样。著名的有《十三经注疏》﹑《十七史》﹑《文选李注》﹑《汉魏六朝百三名家集》﹑《津逮秘书》等。有些宋刻本如《说文解字》等因得翻刻而传世。重刻的唐﹑宋人诗词﹐多经精校。毛晋刻书为历代私家刻书最多者﹐且好抄录罕见秘籍﹐缮写精良﹐後人称为“毛钞”﹐极受珍视。三是版式疏朗,刻印精美。镌刻工致,版式疏朗,刻印精美,明代竹纸初印。四是页数多,51页112面1厚册。五是在册善本。著录:《中国古籍善本总目》著录。六是存世稀少。此书世存无几,仅北京图书馆有藏。七是名家收藏,传承有序。查考“大雷经锄堂藏书”主人是倪模,《文献家通考》记载:“倪模,字预抡(略),别署韭瓶、江上云林阁主人,安徽望江人,居大雷岸(略)。其藏书处为江上云林阁、二水山房、经锄堂。倪模(1750-1825年),字迂存,号韭瓶,又号预抡,安徽望江人,为乾、嘉时期著名钱币学家和图书校勘家、藏书家。世居大雷岸(今望江县雷池乡),以耕读为业。自幼酷爱读书,乾隆三十五年(1770年)入县学,四十四年(1779年)中举,嘉庆四年(1799年)钦赐进士,就任凤阳府学教授,期满后仍归大雷岸,著书耕读,直至终老,享年75岁。极嗜藏书、金石、古钱,尤以藏书为富。年幼时,立志于藏书。31岁入京都,见宋元善本,不惜重价购藏。又到琉璃厂书肆,与诸藏书家互换秘本仇校,所积书先后至10余万卷,为安徽当时藏书之首。家有书楼"劲锄堂",作有《劲锄堂各架藏书序》。嘉庆五年(1800年)于读书草堂后,起小阁七间,名"江上云林阁"。图书、金石充栋。编有《江上云林阁书目》,自称藏书在《四库全书简明目录》中,十得七八,在存目者亦得其半。该目于道光乙酉(1825年)成书。著有《钱谱》、《古今泉略》等。倪模此本后又归入“望江余氏诵清阁”,查考余氏诵清阁的主人为余诚格,他是倪文蔚的外孙,而倪文蔚则是倪模的曾孙;如此可见,倪模此本藏书当是经其子孙传至其曾孙倪文蔚,再由倪文蔚传给了自己的外孙余诚格,因此便成为了余氏诵清阁藏物。余诚格(1856~1926),字寿平,号至斋,又字去非,号愧庵。安徽望江人。光绪十五年(1889)进士。历任广西按察使、湖北布政使。宣统3年闰6月(1911年8月)恩寿被革后任陕西巡抚。同年8月(10月)调任湖南巡抚,严密监视新军与革命党人活动。武昌起义后,湖南于9月初1(10月22日)率先响应。余化装逃跑,下落不明。幼习诗书,历试连捷。光绪十五年(1889)中进士,钦点翰林院庶吉士。十六年,钦授翰林院编修。二十一年,钦派江西主持乡试,后又钦命"记名御史"主持会试。戊戌政变时,曾因他是康有为登第时座师,一度遭贬。此后历任山东监察御史、广西按察使、湖北布政使、陕西巡抚、湖南巡抚。余秉性刚直,在御史任内,三月共上70余奏章,参劾时弊,一时名震京畿,有"余都老爷"之称。本书为非常难得的天文星占著作、明汲古阁刻本、清代著名藏书家、图书校勘家、钱币学家倪模、湖南巡抚余诚格旧藏、名家递藏,传承有序,在册善本、流传稀少。离合聚散,人不能免,书亦不能免。世间自有各种分飞,而重情者惜之,惜一刻便是一刻,惜一生便是一生。古籍善本飘零久,不能成帙。五百年以上故纸,不可轻弃也。可进行学术研究,可装饰书房,增添文化品位;可赠送亲朋,可读、可赏、可收藏、可增值,有非常好的学术研究价值和古籍版本价值,是难得的收藏佳品!懒寻旧梦理残纸,最是销魂明版书,看与哪位有缘人结缘。

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