被著名古籍版本学家王重民先生高度评价的明早期成化、弘治年间刻本《朱文公校昌黎先生集》卷四，30页60面，一卷全。开本长宽：26.5*16厘米，明代白棉纸精印。后装蓝色书衣。半叶九行，行十八字，小字双行同，黑口四周双边。开版宏阔，字大体劲，是書寫刻靜雅，字體古樸，有元朝遺風。个别页有水渍，微有断版，有2页有明万历补版，代表性照片如图所示，品相还是不错的。本书有以下几大特点：一是内容好，唐宋八大家之一韩愈的文集，经过大儒朱熹和著名学者王伯大等人的注释，名人注解名篇。韩愈（768年—824年），唐代著名文学家，字退之，河阳（今河南省焦作）人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。韩愈为贞元进士，元和国子博士，进中书舍人，改庶子，迁刑部侍郎，后贬为湖州剌史。韩愈积极倡导古文运动，被列为“唐宋八大家”之首，文学史上有“杜诗韩文”之说。本书是唐宋散文八大家之一韩愈的文集。是书思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。在作品风格方面，他强调奇，以奇诡为善。韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。韩愈其文集盛行于宋代，朱熹因当时韩文诸本互有异同，颇令阅者不便，于是在前人的研究成果上复加考订，作《韩文考异》。（朱熹（1130年—1200年），南宋哲学家、教育家，字符晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，曾任秘阁修撰等职。朱熹是宋代理学的集大成者，儒家的主要代表人物之一。他的学术思想，在元明清三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，在世界文化史上，也具有重要影响。朱熹去世后，嘉定二年（1209年），诏谥文公。）宋代的韩集注释，最有代表性的是魏仲举的《五百家注音辨昌黎先生集》、王伯大的《朱文公校昌黎先生集》、廖莹中的世彩堂本韩集。宋宝庆三年(1227年)，南剑州通判王伯大遂取单行的《考异》，将其逐条散入韩集相应的正文之下，刊印以行，又用魏仲举《五百家注》本为底本，取其诸家之注，于题注之下，又参考前人所为，作音释附于每卷之后。后来麻沙刻本在翻刻时，更将王伯大所为音释亦散入正文之下。王伯大编本刻行以后，在宋代以后屡经翻刻，传本至多，王本的价值主要是依附在朱熹《考异》之上的，如果说到注释，无论是此前的魏本还是以后的廖本，所提供的材料都要比它丰富得多。（ 李汉，字南纪，道玄后裔，少事韩愈，通古学，第进士，累迁左拾遗，文宗时擢史馆修撰。李汉是韩愈的女婿和门人，韩愈去世后，李汉为韩愈“收拾遗文”，编撰成书。王伯大，字幼学，号留耕，福州长溪人，嘉定七年（1214年）进士，有官职。）清代重要的韩学著作有陈景云的《韩集点勘》和方成珪的《韩集笺正》。二是版本好。王重民（1903.1.3~1975.4.16），中国古文献学家、目录学家、版本学家、图书馆学教育家、敦煌学家。曾化名鉴，字有三，号冷庐主人。河北高阳县人。 1921年进保定直隶第六中学学习，1924年考入北京高等师范学校国文系，从高步瀛、杨树达、陈垣等专攻文史。1928年毕业后，曾兼任过保定河北大学国文系主任和北京辅仁大学讲师，其主要工作则是在北海图书馆(今北京图书馆)整理古籍和主持编制大型书目、索引。1930年任该馆编纂委员会委员兼索引组组长。1934年被派往国外，先后在法、英、德、意、美等国著名图书馆，刻意搜求流散于国外的珍贵文献。1939年受聘于美国国会图书馆，整理馆藏中国善本古籍。1947年回国后，仍任职于北平图书馆，兼任北京大学中文系教授，主持该系图书馆学组的教学。 1947年在北京大学中国文学系创办图书馆学专科(后改本科，他任系主任)。1949年北平和平解放后，兼任北京图书馆副馆长。从1952年辞去北京图书馆职务，专事教学，除主持系务外，并担任目录学等课程的讲授，为新中国培养出一大批专业人才。1956年任北京大学图书馆系主任。主持制定全国图书馆学发展规划。朱熹所校《韩昌黎集》自宋代行世以来流传极广，版本众多，故流传至明代，文字衍误已是十分严重。此九行十八字本为朱文公校本系统中行款最为疏朗的，王重民在民国时期亦曾得观此书，在与宋本做了比较之后，得出了：“相其板刻，似为成弘间所刊，前本(指元刻本)所误，此本均不误，盖从宋、元本出也。”的评价，可见该书文字校勘之精，不同俗本。大黑口四周双边，明早期成化弘治年间刻本。明代版本，成化是一道杠，万历是一道杠，成化以前包括成化年间的版本可以与宋元版本媲美，具有较高的版本资料价值、历史文物价值。据文化部颁发的《古籍定级标准》，定为二级古籍。三是明代上等白棉纸精印。白棉纸以桑树皮和楮树皮为主要原料，纸质洁白细润而复加有柔韧，明代凡豪贵印书多用此纸，并以之为佳选，故白棉纸为明代的纸中新贵，明代白棉纸印本也愈来为当今市场上的买家所喜好，其稳步攀升之价值，在近年来也愈加为高层藏家所热衷与认可。本书以明代优质白棉纸印刷，纸质柔韧，印工精美，在有明一代书中尤称上乘。四是在册善本。被文化部和国家古籍保护中心评定为国家珍贵古籍，《中国古籍善本总目》、《第二批中国珍贵古籍名录图录》著录。五是流传稀少，据《中国古籍善本总目》得知，此本安徽、甘肃省等图书馆有藏，全国公藏仅有六部，可谓传世稀少。六是页数多，33页66面，一卷全。明代版书历经五六百年动荡，能保存如此完好，实属罕见。本书作为唐宋八大家之一韩愈的文集，经过大儒朱熹和著名学者王伯大等人的注释，名人注解名篇。明早期成化弘治年间刻本，字體古樸，有元朝版刻遺風，明代白棉纸精印，在册善本，流传稀少，可读、可赏、可收藏，是不可多得的收藏佳品，藏者珍之。
