拍品为元末明初黑口本《新笺决科古今源流至论 》卷一，一卷不全，存4页8 面，前后用留了19页空白贵州皮纸，以备以后补抄，第一张内空白纸有个红色收藏章。开本长宽28.5*17厘米，国家一级修复专家做的高档金镶玉装，蓝色书衣，内金外银，高端大气，非常漂亮。本书有以下几大特点：一是内容好。《新笺决科古今源流至论》南宋中后期林駉、黄履翁编撰，是一部专供士子们应考科举考试的参考用书。所谓“决科”者，即参加射策，决定科第，后指参加科举考试。《古今源流至论》博采经史百家之异同，内容涉猎广泛。对当时的思想文化、经济财政、政治体制、军事体制等方面的传承演变情况进行了较为全面的反映，有些内容探寻源头，与周代、汉代、唐代进行比对，指出不同时期制度沿革变化的优劣，提出自己的见解和观点。详明叙述了宋代的典章制度，其中有些资料的记载是后代史志大多没有详述的。书中所援引的一些书籍篇章今多已散佚不见，是书为后人辑佚这些典籍提供了依据和凭证。
宋代因宋神宗改诗赋取士为经义策论取士，要求考生须博通古今，深晓典制，但当时学子又苦于古代典籍卷帙浩繁， 一时难以掌握。因此宋人林駉、黄履翁就将这些科举考试所涉及到的各方面内容进行分门别类，并加以详细介绍，经过编撰而成此书，以备科举考试之用。作为科举考试参考书，其内容必须迎合需要，因而其内容大致反映了当时的时代风貌。此书由编撰者自行安排条目，对每一条目的内容都尽可能作完整的叙述，包括源流、传承变化等，并在小字部分附录文献典籍的出处及相关文字，小字部分还包括评点得失， 阐述个人的见解等，突显出此书别具特色的编纂体例。
林駉，南宋人。清代《福建通志》的记载：“林駉字德颂，宁德人，颖悟力学。九经注释，默然成诵。下至山经地志，稗史小说，释老之书，无不通晓， 尤习当代典故。领嘉定九年乡荐，邻境争迎为师，岁聚徒以百数。著有《皇鉴前后集》、《源流至论》行世。同邑进士黄履翁复汇别集十卷，补《至论》所未。”
黄履翁，南宋人，林駉的同乡。黄履翁《序》曰，“三山先生林君德颂，雅有远度，志在邦典，博古通今，出于生知平居私淑，尝取夫治体之大者，约百余目，参古今之宜，穷始终之要，问而辨之，端如贯珠，举而行之，审如中鹄。嘻！有大学问而后有大议论。先生以其淹贯之学，发而为经济之文，是非品藻，确乎其当。昔汉武帝之策仲舒，欲闻大道至论，先生之论，其至论也欤？故名之曰《古今源流至论》，以广其传焉。黄履翁序”从这篇序言里，我们可以看出，林駉原书没有名字，黄履翁撰写了《别集》并做《序》 后，才定名为《古今源流至论》，但“新笺决科”四字最初并未在书名中出现，可能为后人所加。黄履翁非常推崇林駉，认为他非常有学问，把林駉的地位推得非常高。他把这部书和汉代大儒董仲舒的策论相提并论，可见他认为此书价值颇高。二是版本好。元末明初黑口本。是书半叶12行，行22字，小字双行同，黑口，四周双边。书页页码数字是典型的比较古朴的行书体，是典型元代页码形式，字体古朴，雕镌古雅，有元椠风貌，古香异彩，是典型的元末明初之佳刻。黄裳在《珠还集》中曾提到：有些明初写刻本还保留着书手雕工的鲜明个性，比规范化了的元刻本还要好得远。较之明中后期及清精写刻更为耐看，字字都有自己的精神、风貌、意趣，还带有特定的古拙，值得一字字地细细欣赏。三是纸张好。印书的纸张为元末明初竹纸（俗称棒棒纸，是元末明初的一种竹纸，粗纤维明显）精印，墨色浓郁，初刻初印。空白贵州皮纸与元末明初棒棒纸装订在一起，既可以以后补抄，又是天然的古籍用书留真谱，让后人知道什么是贵州皮纸，什么是元末明初棒棒纸。四是印工好。有的书页有墨钉，证明为初刻初印之本。五是传世稀少，在册善本。是书传世绝稀，《中国古籍善本总目》子部P1062、《国家第一批珍贵古籍图录》著录。《第一批国家珍贵古籍名录 》内注录明弘治梅景书屋本，与此本极似，从用纸，元末明初黄麻纸（俗称棒棒纸）和页码（页码数字是典型的比较古朴的行书体，是典型元代页码形式，以及版式、字体等综合分析，此书应在明弘治梅景书屋本之前,经古籍专业人士鉴定为元末明初刊本。俗话说：“一叶宋版，一两黄金”。宋元时期是雕版印刷的顶峰，雕刻精美、字体端庄、纸墨考究、校勘质量高。从明中叶起，宋元版本就成为藏家追逐的热点，但近年来，宋元时期的精品刻本，非常少见。此虽残卷，然存宋元旧气，书体娟秀流丽，纸墨刻印俱佳，保存完好，可鉴可赏，集历史、文献、文物、版本、艺术等价值于一身，极具收藏价值和增值潜力，是不可多得的收藏佳品。2011年秋，朵云轩拍过一卷类似的元版，拍卖价达：36.8万元，可参考：http://auction.artron.net/showpic.php?picid=art5012951929
