藏品为清康熙内府刻本《全唐诗——乐府卷六》有李白《独漉篇》、李贺《鼙鼓曲》、《巾舞曲》、《霓裳辞十首》等脍炙人口的名篇佳作。1册7页14面，是全唐诗900卷中完整的一卷。长宽：25×16.5厘米，微有虫蛀伤字,品相是非常不错的。品相非常好，全书已经经过国家一流古籍修复专家，脱裱精心修复，并进行专业脱酸处理，可保存千年。代表性照片如图所示，后装蓝色书衣，清康熙上等太史连纸精印，墨色浓郁，较为初印。舞曲歌辞是乐府诗集中的一类，盛行于汉魏时期。《 乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞﹑燕射歌辞﹑鼓吹曲辞﹑横吹曲辞﹑相和歌辞﹑清商曲辞﹑舞曲歌辞﹑琴曲歌辞﹑杂曲歌辞﹑近代曲辞﹑杂歌谣辞和新乐府辞等12大类。
此本版面整洁，由江南的写刻高手秉笔操刀，用端秀清丽的欧体写刻上板，文字镌椠精致，颇似晋唐小楷，且用宫廷太史连纸精印，墨色莹润，明湛悦目，初刻初印。就字体而言，清初仍沿袭晚明经厂刻书采用的仿宋字和楷写赵字。康熙中叶以后，仿宋字形日趋横轻直重的长方形，时称“方字”或“硬体字”。《佩文韵府》是清康熙内府刻书宋字古籍的精品。扬州诗局承刻的《全唐诗》则为欧字古籍的优秀代表，清康熙盛极一时的仿唐欧阳询的楷写体，时称“欧字”，多由江南的写刻高手秉笔操刀，整齐划一，端秀清丽。特别是康熙四十年以后由扬州诗局承刻的书籍更是独具一格，时人誉之“康版”，并被认为在宋版之上。《全唐诗》是清初编修的汇集唐一代诗歌的总集，曹寅、彭定求等奉敕编纂。以明胡震亨《唐音统签》与清初季振宜《唐诗》为底稿，又参考内府所藏唐诗集，旁采残碑断碣，碑文杂书所载唐诗校补而成。凡得诗四万八千九百余首，作者二千二百余人，按时代前后排列，并系小传。每一作家之诗，按体排比。此书由于收集较全，而胡季二代又是鉴赏名家，对唐诗校勘极精，唐三百年诗人菁华咸采撷荟萃于一编之内。扬州诗局是清代为刊刻钦定《全唐诗》而专设的出版机构。扬州诗局先后刊行《全唐诗》、《佩文韵府》、《集韵》、《楝亭十种》、《楝亭诗抄》等书。扬州诗局清康熙四十四年（1705年）设立于扬州天宁寺，由时任江宁织造兼两淮巡盐御史曹寅主持其事。后成为以编校刊刻内府书籍为主的出版机构，实为清代内府刻书的“分号”。曹寅（1658－1712），字子清，汉军正白旗，本籍河北丰润，世居沈阳，工部郎中曹玺之子，《红楼梦》作者曹雪芹之祖父。累官通政使、江宁织造，兼巡视两淮盐政。有《楝亭诗钞》8卷、《诗钞别集》4卷等。扬州书局所刻书最有名的是《全唐诗》。此书底本为清初藏书家季振宜（1630-1674年）所辑，后献给宫中，康熙帝将此稿赐给扬州书局收藏。曹寅认为此书极好，遂刊刻。扬州书局所刻《全唐诗》精美，初印本是用开化纸所印，全部运送给宫中武英殿，再由武英殿对外发放，故《全唐诗》称为不出自武英殿的殿版书。扬州诗局所刊刻图书世称“诗局本”，以其缮写之精、雕刻之美，一直被后代版本学家奉为圭臬，在中国版本学史上享有极高的地位。《全唐诗》著录《第一批国家珍贵古籍名录图录》、《第二批国家珍贵古籍名录图录》、《中国古籍善本总目》及《清代内府刻书目录解题》、《清代内府刻书图录》。
《独漉篇》唐代伟大诗人李白借用乐府古题创作的古诗。
乐府原诗为是四言体，写为父报仇；李白此诗改四言为杂言，写为国雪耻。此诗写作者面对安史之乱，欲效法搏击九天之鹏的神鹰，一击成功，歼灭叛军，为国家作出贡献。全诗音韵流美，摇人情思，意蕴浓深，创意造言，都别致不凡。
独漉篇
独漉水中泥，水浊不见月。
不见月尚可，水深行人没⑴。
越鸟从南来，胡鹰亦北渡。
我欲弯弓向天射，惜其中道失归路⑵。
落叶别树，飘零随风。
客无所托，悲与此同⑶。
罗帏舒卷，似有人开。
明月直入，无心可猜⑷。
雄剑挂壁，时时龙鸣⑸。
不断犀象⑹，绣涩苔生。
国耻未雪⑺，何由成名。
神鹰梦泽，不顾鸱鸢。
为君一击，鹏抟九天⑻。
《独漉篇》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
接着由纷乱的时局，转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时，诗人正孤身一人，飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡？”，诗人心中不胜悲哀：那鸟雁飞归的北方，正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下，自己却只能避难客中，这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句，就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样，表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天，又怕误伤了空中的鸟、雁，徒然使它们中道折翮、失却归路，这真叫人左右为难。眼望月下的树影，偶有落叶在风中飘坠，诗人不禁一声长叹：“客无所托，悲与此同”——他正如这风中落叶一样，飘荡无主。
自“罗帷舒卷”以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声“直入”，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
舞曲歌辞•白纻歌二首
天河漫漫北斗粲，宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成，
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖，玉钗浮动秋风生。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照，后庭歌声更窈窕。
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓，
青娥弹瑟白纻舞。夜天憧憧不见星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，
回昼为宵亦不寐，年年奉君君莫弃。
词语注释
漫漫:广远无际貌。《管子•四时》:"五漫漫，六惛惛，孰知之哉!"尹知章注:"漫漫，旷远貌。"汉刘向《九叹•忧苦》:"山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。"宋范成大《题山水横看》诗之一:"烟山漠漠水漫漫，老柳知秋渡口寒。"欧阳予倩《木兰从军》第六场:"长路漫漫北风紧，带锁配枷实难行。"
白纻:白衣。古代士人未得功名时所穿衣服。宋王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》诗:"利市襕衫抛白纻，风流名纸写红牋。"宋陆游《贫病》诗:"行年七十尚携锄，贫悴还如白纻初。"清蒲松龄《聊斋志异•叶生》:"且士得一知己，可无憾，何必抛却白纻，乃谓之利市哉。"清蒲松龄《聊斋志异•僧术》:"谓君腾达已久，今尚白纻耶?"
憧憧:摇曳不定貌。汉王充《论衡•恢国》:"光武起，过旧庐，见气憧憧上属於天。"清蒲松龄《聊斋志异•白秋练》:"辄见窗影憧憧，似有人窃听之。"萧三《南京路上》诗:"墙儿入梦，影儿憧憧。"
青娥:指美丽的少女。元李材《海子上即事》诗:"少年勿动伤春感，唤取青娥对酒歌。"明夏完淳《青楼篇与漱广同赋》:"长安大道平如组，青娥红粉娇歌舞。"
作者简介
王建(约767-约830年)，唐代诗人。字仲初，颍川(今河南许昌)人，享年约六十七岁。家贫，"从军走马十三年"，居乡则"终日忧衣食"，四十岁以后，"白发初为吏"，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书•艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
