易学卦释！清乾隆30年敬和堂刻本《易笺八卷》1函6册全，陈法著，书内收八卦图数幅

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品相描述：封皮破损，个别册封皮已佚，装订线断开，散页，内页有水渍，边缘有磨损，撕口，个别册天头处有虫蛀，品差，如图。 提要：《易笺》认为《周易》是一部专言人事的书，并非卜筮之书，肯定《河图》是作《易》的本源，上古即有，并非宋人伪作，指出《易》学研究中重理轻象、或重象轻理的思想都有不对，反映了作者朴素唯物的认识方法，客观科学的图说见解，以及辩证统一的理象观点，值得研究与弘扬。《易笺》对于经文，均按卦位排列先后，逐卦笺释。经文分列四层：首彖辞，次彖传，次爻辞，次爻传；分而复合，合而仍分，既不苦于割裂，亦复便于寻省。陈法认为经文中的“象曰”，这些话，是东汉经学家郑康成所加的，不是《周易》本来文字，所以将其删去；“大象”，是孔子于《大传》之外另发观象之意，故不嫌离析，将其附之于后(《易要略》)。自《大传》至《杂卦》，依章为笺。陈法所著《易笺》，成书于乾隆十三年( 1748)，乾隆二十六年( 1761)两江总督陈宏谋首刻于江南，乾隆三十八年( 1773)长白觉罗敦福奉命采访遗书，得之进呈，入选《四库全书》的学术专著。 陈法( 1692-1766)字世垂，号圣泉，晚号定斋，贵州安平(今平坝县)人，清康熙癸已进士，钦点翰林院庶吉士，授职检讨，历任郎中、知府、道台等官，因上疏为河督白钟山辩枉，被谪戍边，获敕后，不愿为言，回黔主讲贵山书院，一生著述甚丰。