《人言》 第一卷合订（1-25期）合订一册，书脊下角有缺陷
《人言周刊》1934年2月17日创刊于上海，周刊，由第一出版发行社发行，郭明（邵洵美），谢云翼等编辑；章建之为发行人，编辑同人有林语堂、全增蝦、潘光旦、徒然、章克标、邵洵美等。特约撰稿人有胡适、郁达夫、丁文江、孙斯鸣、叶秋原等人。馆址位于上海平凉路平凉邨二十六号。1936年6月终刊 。馆藏1934年2月至1936年6月发行的116期。
《人言周刊》是一份综合类刊物，与当时众多刊物仅关注时事政治大有不同，该刊对于社会生活的内容倾力较多。编辑在其《发刊词》中明言：该刊“将以中国整个社会现象为批判讨究的对象，而不斤斤于政治舞台上人物的如何变化”，刊中基本栏目有短评、专著、社会现象、时人访问记、海外珍闻、通信、杂著、艺文闲话、读者邮箱、一周间等。
刊物封面较为精美，不时刊载重要新闻的精美照片，价值珍贵。正文部分栏目明确，其中“短评”栏，主要刊登对时事政治、社会乱象的评论文章，旨在以诚恳的态度，浅显的文字，对社会时事作公正的批评。“论著”，主要刊登对时事问题及学术理论，进行详细的分析和探讨。“时人访问记”，主要刊登对有专门学问及奋斗历史的时代人物的访问。“海外珍闻”，主要刊登国外奇事珍文。“通信”栏，主要刊登国外国内大城小镇中的人情、风俗、习惯，以及最近突发重要事件。该栏尤以国内部分的通讯为精彩，堪称当时社会生活的百科全书，具有重要的史料价值。“杂著”栏，主要刊登随笔小品质之类的拾零杂碎文章。“艺文闲话”栏，主要刊登有关文学、艺术、游艺、戏剧等题材的趣味文字。“读者邮箱”栏，提供问答服务，为读者解答生活上的疑难问题。“一周间”栏目主要对一周间的国家大事，做最简单的提要。此外，该刊自第1卷第18期起又辟“七日日记”栏目，发表投稿者对七日中的政治状况，社会情形，私人生活的感悟。此外，刊物发行的中后期还开始刊登大量图片，这些图片涉及当时的社会生活、时事政治等多方面，具有重要的史料价值。
《人言周刊》为邵洵美所办的七大刊物之一，是一本关注社会生活的同人杂志。在刊物的编辑和稿件撰写上邵洵美着力最多，因而，该刊是邵洵美研究中极为重要的文献。同时，刊中所载内容也反映了当时社会生活和国内政治的一些情况，是研究二十世纪二三十年代社会政治情况的重要史料，具有极高的研究价值。
《发刊词》
大家总感到现在缺少了一种可以阅读的周刊吧。《人言》就是想弥补这个缺陷的。我们有许多话想说，大家一定都有许多话想说，因为这是一个可以令人感慨的时代。我们大家都是人，无疑地要说人说的话，所以周刊定名《人言》。很明白地说，人言就不是鬼话。
《人言》上是想摒绝一切鬼话的，鬼话大概有二种，其一是谎骗，所谓头头是道，鬼话连篇。对于现状，不肯作正确的观察，不敢将真相揭露出来或故意曲解显示，自欺欺人，以迎合某种人的意旨，那是粉饰太平，麻醉大众的毒物。其二是陈言，对于时代没有真正认识，只在传统思想因袭道德之中作梦呓，效吉诃德之豪杰，亦只是僵尸恶鬼无补实际，徒贻误青年，那是尸毒。
在积极一方面，自然相对于社会的现状有所贡献，不过我们知道在指正与摘责之前，须有正确的认识，然后可以先显见其真相，而成为批判的基础。枝枝节节的指摘，无补于大体，一定要探本穷源，搜寻病的症结，病的根源，方可言之成理。今社会之病态已深矣！第一须有确定的诊断，所以观察要忠实，而治疗更重要，所以态度要诚恳。《人言》是想用诚恳的态度来估量一切社会现象的。
国家大政，也是社会现象之一，但不及国计民生之重要，我们虽不故意迥避，但也不故意触到，我们将以中国整个社会现象为批判讨究的对象，而不斤斤于政治舞台上人物的如何变化，除非其变化有关于社会大势时。所以人言不是论政的刊物。人言为社会大众所有，将说社会大众希望说的话，说人人一吐为快的话，这是敢自信的。
人言的一贯态度，是促文化之向前进展，为了时代的催推，社会自有其变革的必然。文化自有其发展的定数，人言不过想不背潮流而已。阻止此种发展的，即是阻止中华民族之进展，我们既有先代过去的光荣，也希望有未来的荣光，我们便有除去此种阻碍的责任。自然，在各个人物之中，有大有小，有高有卑，而人言所自期的，不过在卑小的一方面，因为人言是以全民族的人人为自己人，而不自居于高上的领导者的地位，因之人言也只能说比较很卑微的话，而为人人所要说的话。
