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国家二级古籍!《国家第一批珍贵古籍图录》著录、极为珍罕的明隆庆元年胡维新、戚继光刻本 【文苑英華】卷......

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国家二级古籍!《国家第一批珍贵古籍图录》著录、极为珍罕的明隆庆元年胡维新、戚继光刻本 【文苑英華】卷926

起拍价¥1950
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  • 卖家昵称:古籍草堂
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  • 开始时间:2020-03-19 20:25:00
  • 结束时间:2020-03-22 20:25:00
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拍品详情
年代:明代隆庆
作者:无
尺寸:27.5*17.5厘米
纸张:白棉纸
函册:1册
品相:八五品
拍品为明隆庆元年(1567)戚继光刻本 【文苑英華】卷926,碑83神道44,开本长宽:27.5*17.5厘米,14页28面,一卷全,有陈子昂、李邕等名家的千古名篇。有几页微有水渍,伤个别字,已经经过古籍修复高手保护性修复,品相是不错的,可保存千年,省去修书奔波之苦。后装书衣。代表性照片如图所示。除了诗、词、曲之外,历史上还存在过一种具有诗歌特点的文体,这就是赋。最初的诗、词、曲、都能歌唱,而赋却不能歌唱,只能朗诵。它外形虽似散文,内部却又有诗的韵律,是一种介于诗歌和散文结合的文体。字体为典型隆庆字体,菱角分明,顿挫有力,墨色浓郁,每页书口下有刻工名女等皆为明代隆庆著名刻字工人,参刻过文苑英华一千卷。隆庆朝只有6年,传世善本极少,《文苑英华》刻本十分罕见,著录:《中国古籍善本总目》集部总集类1719页、《国家第一批珍贵古籍图录》、《国家第二批珍贵古籍图录》着录。【文苑英華】为宋代四大类书之一,皇皇一千卷,卷帙甚繁,刊刻不易,故书编成后只有宋刻本,且宋刻本仅存残本一百四十卷,今通行的中华书局影印本即为宋刻配明刻本。故此本极具文献价值。戚继光(嘉靖七年1528—万历十五年1588),字元敬,号南塘,晚号孟诸,山东烟台蓬莱人,祖籍安徽定远。明朝杰出的军事家、华夏杰出志士,民族英雄。初任登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年(1555年)调往浙江,招募新军进行训练,创立攻防兼宜的鸳鸯阵,1562年戚继光受命入闽剿倭,先后荡平宁德城外的横屿、福建福清牛田等三大倭巢,在浙江、福建取得台州、横屿,平海卫、仙游等战役的胜利,基本荡除东南沿海倭患,为扫除东南倭患作出很大贡献。隆庆二年(1568年)调往蓟州,加高加厚长城,修建空心敌台,创立步、骑、车、辎重诸营,边境得以安宁。万历十一年(1583年)调往广东,后罢归登州,不久病卒。戚继光以捍卫边疆为己任,屡克强敌,战功卓著, 著有《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》等书传世。此书有以下加大特点,一是明代隆庆刻本,隆庆朝只有6年,传世善本极少,此刻本十分罕见,具有极高的版本收藏价值;二是著名民族英雄戚继光刻本,能收藏民族英雄刊刻的古籍善本,本身就是一件荣光之事;三墨色浓郁,印刷精美,收藏价值高;四是一卷齐全完整,明代白棉纸精印。白棉纸以桑树皮和楮树皮为主要原料,纸质有柔韧,明代凡豪贵印书多用此纸,并以之为佳选,故白棉纸为明代的纸中新贵,其稳步攀升之价值,在近年来也愈加为高层藏家所热衷与认可,是不可多得的收藏佳品。五是已经得到古籍修复高手精心修复,可保存千年,省去修书奔波之苦;六是《国家第一批珍贵古籍图录》、《国家第二批珍贵古籍图录》、《中国古籍善本总目》着录,是国家珍贵古籍善本。七是本书有许多古代名家的碑学名篇有很好的文学和书法价值,本书可读、可赏、可收藏、可增值,此数点集为一身,是不可多得的收藏佳品是非常好的明版标本,希望藏家不要错过。
馆藏地点: 国家图书馆 头标区 00605nam0 22002051 450 ID 号 411999007534 通用数据 20050411d1567 km y0chiy50 ea 题名与责任 文苑英華 [善本] : 一千卷 / (宋)李昉等輯 版本项 刻本 出版项 : 胡維新戚繼光, 明隆慶元年[1567] 载体形态项 76冊 语言 chi 相关附注 11行22字,白口,四周單邊。 著者 (宋)李昉 輯 索书号 / 02698我的书店最近要上写好书,有时间逛逛。 http://shop.kongfz.com/book/18538/ http://shop,明版善本随您挑,古籍草堂欢迎您。资料参考:赋是我国古代的一种文体,它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。赋, 中国古典文学的一种重要文体,其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称之为赋。赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。它是在远承《诗经》赋颂传统,近接《楚辞》,兼收战国纵横之文铺张恣意之风和先秦诸子作品相关因素的基础上,最后综合而成的一种新文体。它与汉代的诗文一起,成就了汉代文学的灿烂与辉煌。

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