生货!拍场未见!难得的初印本!“史家之绝唱,无韵之离骚”!明崇禎九年天益山堂刻本《孙月峰先生批评史记》卷34《燕召公世家》(在册善本、流传稀、明版明印)

八五品
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作者:司马迁
年代:明崇祯
尺寸:27 × 17.7 × 0.4 cm
纸张:竹纸
函册:1册
品相:八五品
拍品为明崇禎九年天益山堂刻本《孙月峰先生批评史记》卷34《燕召公世家》,明崇禎九年天益山堂刻本,馮元仲刊,陈继儒等校,九行二十字,白口,无鱼尾,四周单边。开本长宽:27×17.7厘米8页16面,一卷全。是书字体为长仿宋,行格舒朗,字体端庄,潇洒飘逸,笔划斩钉截铁,是典型明代崇祯初期版刻风格,刊工甚精,明代竹纸印刷,墨色浓郁,明版明印,初刻初印,全书已经经过国家古籍修复专家托裱精心修复,后装蓝色书衣。代表性照片如图所示。史记作者司马迁(前145—前90年),字子长,西汉伟大的史学家、思想家、文学家,夏阳龙门(今陕西韩城)人。著有《史记》,又称《太史公记》,他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言 ”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史,对后世的影响极为巨大。其父司马谈为太史令(相当于现在国家图书馆馆长一职)。早年司马迁在故乡过着贫苦的生活。前135年(建元六年),窦太后死后,汉武帝罢绌黄老、刑名、百家之言,重新发动尊儒,这便是有名的“罢黜百家,独尊儒术”。前127年(汉武帝元朔二年),司马迁从夏阳迁居长安,后随家迁于京城,从孔安国学《尚书》,从董仲舒学《春秋》。随后他继承父业为太史令。公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动笔写《太史公书》。公元前99年(天汉二年),他因“李陵事件”,为投降匈奴的李陵求情,因其直言触怒了汉武帝,认为他是在为李陵辩护,遂遭受宫刑。在狱中司马迁发奋图强,自强不息,忍受了非常人所能忍受的痛苦,继续编写《史记》。司马迁出狱后任中书令,继续发愤著书,终于于公元前91年完成了《史记》。公元前90年,司马迁逝世,终年56岁。本书有一下几大亮点,一是史记是文学名著。是世界名著断代体通史《史记》,《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。全书包括本纪、表、书、世家和列传,共一百三十篇,五十二万六千五百字。“鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。被列为二十四史之首。该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。 二是名家评点。本书为明代著名文学家孙月峰评点。孙月峰(1543~1613),名鑛,字文融,号月峰。以号行。余姚横河镇孙家境村(今属慈溪市)人。孙月峰是个博学多智、才气横溢之人。万历二年(1574年),他考得会试第一名(会元),授兵部主事,不久改为吏部文选郎中。在考核官员时,能按规则办事,声望渐高。万历十九年后改任左佥都御史、山东巡抚、刑部右侍郎、兵部右侍郎等职。万历二十二年,总督辽蓟军务,兼经略朝鲜。当时日本发动侵朝战争,且意在进一步入侵中国。经中朝军队联手打击,日军败退,提出讲和条件,以至明朝内部引起一场“封、贡”之议,而日方无意求封,要求得贡。孙月峰一面受命遣部下与日军统帅谈判,一面向朝廷上疏,提出日军要求和谈是一阴谋,我方应增募水陆诸军应战。果然和谈破裂,日军再度大举入侵,后被中朝军队赶出朝鲜。万历三十二年十月,孙月峰任南京右都御史,进兵部尚书,并加太子太保,参赞机务。万历后期“政事废弛,公私凋零”,阶级矛盾日益尖锐,万历三十四年(1606年)冬,河南发生白莲教起义。孙月峰提出“用重典治之”,结果“逻卒四出,民大惊扰”。为此,遭到两京给事中弹劾。孙月峰于是“三疏求去”,于万历三十七年致仕还乡,“布衣疏食,恬然自得”。万历四十一年卒,享年70。孙月峰不仅在政治上有才干,更是一位精通经史、琴棋书画无所不能的才子。他与山阴张元忭合纂〔万历〕《绍兴府志》50卷,一年即成。他的艺术评论著作《书画跋跋》六卷收入《四库全书》,《四库总目》称该书“所论时有精理”、“亦赏鉴家所当取证”,故历为书画家推重。孙月峰用其毕生精力,批注百家,自成一言。评点了如下著作:《书经》、《诗经》、《左传》、《国语》、《国策》、《韩非子》、《淮南子》、《史记评林》《七言绝律》、《杜律辨体》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《苏东坡诗集》共四十三种,内容相当广泛,而且影响很大,风行一时,并且流传至今。《孙月峰先生批评史记》共130卷,每卷一篇,评无遗漏,依每篇的顺序排列,评点由圈点和批语构成,圈点符号有三种,空心圆圈、空心水地点、实心水滴点,圈是针对语言精练,文风畅快,结构严密,三者具备的段落,点则针对略有瑕疵的文字,圈比点描写更为精彩,圈点有提醒读者的功能。批语由篇首批、眉批、夹批构成。篇首评的内容一般是评价该文章的总体风格特征和文法特征,亦揭露一篇主旨,辨别材料来源,是总纲性的文字。每篇之中又有眉批、夹批和旁批,对史记的内容进行分析和评论。眉批在正文栏上,提示文意用,标注行文线索和文章层次,用来提醒某些人物的第一次登场。夹批是重点内容,以小字单行穿插正文中,所评内容最为丰富,涉及叙事、文法各个方面。旁批以比夹批更小的一号字体附着在正文右侧,不单独占用一行,字数少则一字,字数多不到十字,跟眉批的功能项近,但更为具体。三是本篇内容好,文学价值和史学价值非常高。《史记卷三十四·燕召公世家》本文讲述了历史上从西周到春秋战国时期的诸侯国燕国约800年的历史。周武王灭商以后,封宗室召公于燕,在今北京及河北中、北部(周武王之灭纣,封召公于北燕)。燕国的都城在"蓟"(位于今北京房山区琉璃河)。 燕国是战国七雄之一,前222年被秦国灭亡。《燕召公世家》本着"原始察终,见盛观衰"(《太史公自序》)的宗旨,记叙了西周开国功臣召公奭所受封的燕国的八百余年的历史。文中通过民众爱戴燕召公,并突出记叙他听讼甘棠之下,后人思召公之政而作《甘棠》诗歌颂他的典型事例,高度赞扬了燕召公仁德爱民的思想和行为,并把这归结为弱小的燕国国运长久的重要原因,充分体现了作者主张德治的政治理想。这篇传记在材料取舍上是颇具匠心的。在诸多史料中,作者主要选取了这样两个方面的史实:燕王哙违背历史规律,盲目追求帝尧禅让的美名,把国家让给权臣子之,以致给百姓带来灾难,造成国破身亡;燕昭王谦恭下士,召来乐毅等四方贤材,与百姓同甘共苦,富国强兵,收复失地。作者对以上两个方面的史实,浓墨重笔,对比着进行生动的描述,褒贬锋芒,犀利而鲜明。在记述燕国衰世之秋时,作者又着重列举了以下几个方面的史实:燕惠王挟持私怨,迫走名将乐毅;燕王喜不听苦谏,袭击盟邦赵国,后又误用骄将剧辛;燕太子丹谋刺秦王等。通过记述这些史实,阐明了燕国衰亡在军事和外交上的原因。为了突出主旨,要言不烦,对另有传记详载的乐毅破齐奔赵及荆轲刺秦王等事的始末,篇中不再复述,只是提纲挈领,进行简笔勾勒,做到轮廓清楚,使读者可观大略。这篇传记在人物描写上也很有特色。作者往往抓住人物具有代表性的语言和行动,三言两语,生动鲜明地表现出人物的性格。比如:苏代为齐使燕的一番对话,透露着他十足的狡狯;鹿毛寿劝说让国的一段说辞,隐藏着他的叵测居心,而昏庸无能的燕王哙则被他们玩弄于股掌之上,神态堪称唯妙唯肖。再如:郭隗劝燕昭王招引贤士,理直气壮地大言"先从隗始",于是燕昭王"改筑宫而师事之";将渠劝燕王喜不去伐赵,以至"引燕王绶止之",哭泣陈词,而"王蹴之以足",这些场面也使读者如闻如见。
四是名家刊刻。本书由明末书画鉴赏家,木刻家馮元仲刊刻,冯元仲(1554—1645),字尔礼,又字次牧,慈溪人。年幼丧父,患有口吃,崇祯十二年(1639年)由检讨汪文伟推荐赴京考试,试卷上历数时弊,“部臣骇其狂直”,斥责其“草野狂肆”,授县丞,不就,归隐故乡慈溪县城东门外汤山,改名天益山。在山上筑天益山堂藏书楼、望烟楼。以上山采草药买卖为生。光绪《慈溪县志》谓其“曾取前人未刻书及米芾、赵孟頫,雕镂精好,又取古名墨,按法制之,一时东南名土钦其高行,皆慕与之交,‘天益山书墨’遂名天下,海贾有载至外国者,故海外亦争慕其名”。冯元仲乐善好施,晚年家道中落,贫穷以终。著有《复古堂诗文集》、《丛桂兰晖二社稿》、《白雪草堂师生合稿》、《天益山志》、《山林经济籍》等,传世作品目前可考的仅余《弈旦评》及所附《弈难》。五是版本罕见,流传稀少。本书明清以来各种丛书均为收录,今人冯贞群《伏跗室群书题记》有著录,该书目前可见的仅有一种版本,崇祯九年第一次刊刻出版。笔者分别在国家图书馆和甘肃省图书馆见到该书,但因此书较为珍稀,两家图书馆都将其作为善本收藏而不予示人,只有微缩胶卷供研究者阅览。六是墨色浓郁,印工好,明版明印是典型的明版书标本。七是一卷齐全完整,经过古籍修复专家精心修复,可保存千年,省去修书之苦,又偏于翻阅。八是在册善本。著录:《中国古籍善本总目》、《宁夏回族自治区珍贵古籍名录图录》,《美国哈弗大学燕京图书馆善本书志》。此八大特点集于一身,本书为文学名著、名家评点、在册善本、版本稀少,既是明末刻书和明代竹纸的的典型标本,藏家不可错过。
资料参考:“珍本古籍”微信号文章《明版书将成古籍收藏中的主流》400年前,江苏常熟人毛晋开始按页以黄金作价收购宋版图书。这位一生嗜书如命的明朝人,先后购藏宋元本及其他善本达8400册。购书同时,刻书亦聘请学者名士校勘,募集精良刻工,自家出产特制纸张,俨然江南第一“书坊”。明朝人自己的善本书,也沾染着宋版书的“范儿”,带着“汲古阁”的款,悄然诞生。毛晋死后不到400年,不用说宋版书依旧一页难求,即使是他当年校辑刻印的图书也已成为善本—“汲古阁”成为金字招牌。2011年西泠印社春拍,一套汲古阁校刻的《十三经注疏》拍价达到120万元。其时,早于这一套过百万的明版书上拍场的,还有2010年西泠印社首届古籍拍卖会上出现的一套明代万历刻本《资治通鉴纲目全书》,作为整场拍卖最后登台的一件重量级拍品,这件大部头明版书引起了场内外藏家们的最后一搏,最终以358.4万元的“天价”成交。最近的古籍市场表现令人欣喜,刚刚过去的2017秋拍,以古籍见长的几大拍卖行,成交数字均“捷报频传”,明嘉靖三年司礼监刻本《文献通考》三百四十八卷,在中国嘉德以1495万元成交,创下明版书拍卖纪录。有业内认为,近几年明版书会是市场主流。为什么明版书会蓄势待发,以追赶宋版书价格的强劲走势独立潮头呢?一是明朝是我国的图书事业蓬勃发展的时期。当时从中央到地方,从官府到私坊,刻书蔚然成风。不仅刻书内容丰富,数量大而且在活字、套版及版画等方面的技术均有长足发展。作为承袭宋代文风最为浓厚的朝代,明版书形式美观,其中明朝嘉靖年间的书颇具宋版遗风,明版古籍以典雅、优美而著称于世。二是明版书毕竟经历了五六百年的风风雨雨,存世有限,符合物以稀为贵的原则,民国时就有以收集100部或200部嘉靖本为宏愿的藏书家,说明在当时就已经收集不易。三是就当前市场上流通的古籍来看,宋元旧刻已是屈指可数,价格居高不下。明版价格也相对较低,逐步成为古籍收藏的热点。四是相对于清版书和民国书来讲,明版书是古本,收藏古本代表着一种品位,明版书既有一定的量,市场价值又相对较高,相对于宋版书更易购得与操作,相对于其他艺术品赝品风险又小,这些因素无疑对投资者都有一定的诱惑力。对藏书者而言,拥有明版书是一种身份的象征;对投资者而言,明版书将成为一种热门投资品。明版书的价值正在逐步被发掘,有眼光、有实力的藏家及投资者搜求明版书的力度正在逐步加大,明版书将成为古籍拍卖场上的“主流”,也将成为古籍收藏中的“主流”。【译文网址】https://baike.so.com/doc/597187-632193.html

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