是经为宋单刻小字版本佛经少见7行27字
二指连纹，白麻纸厚重，开门的宋早期刻经用纸
观此刻经，字体上呈唐末，下衔宋初，得老师指点，有唐人遗风，结体严谨，然经法书写性极强，却没盛唐经生之佳笔，此类风格源头，于唐初已盛行，如颜真卿之《多宝塔》也有此风，都是在此类民间书风形成了《多宝塔》，还有《黄庭经》《乐毅论》之意，只不过是行笔更放而已，也有《十三行》感觉，笔情丽秀，有民间写经法度，也有文士风度。
此种笔意，仅在出土的浙刻精品1015年刻华严经有过。定为北宋初浙江地区刻经，至少到南宋，总体宋版无疑，买家自鉴。
此经，用纸厚重，未入潢，明显于别于南宋至元代刻经之思溪、碛砂、普宁、元官藏等
佛经中间部分内容为引用阿毘昙毘婆沙论卷29，但前后文不同，整体此经内容未见著录，应为北宋时期对该佛经的学术著作，与北宋文化繁荣时期单刻经著述的特点相符。
此经用字绝非后世赵体字，尽管本人也很喜欢欣赏赵体字，但其结体与风骨均与此经字体迥异，赵体字定型之时已经不用这种纸了。
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