作者：王士禛（王渔洋） |
年代：清同治年广州藏修堂刻本 |
尺寸：23.8*16.3*8cm |
纸张：竹纸 |
函册：10册全 |
品相：八五品 |
品相描述：一夹板10册30卷首一卷全，品佳。
内容提要：《带经堂诗话》，古代汉族诗歌美学与批评著作。清代王士禛撰，共三十一卷。《诗话》首列《综论》、《悬解》二门，辑源流、体制，以及伫兴、人神等诗歌理论方面的语录；次《总集》、《众妙》二门，辑具体作家、作品、诗集方面的评论；再次《考证》、《记载》二门，辑句法音训用字名物及武人、闺阁、栖隐、禅林等方面诗话；末以《丛谭》、《外纪》二门结束，共八门六十四类。
王士祯（1634年9月17日—1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今桓台县）人，常自称济南人。清顺治十五年（1658）进士，康熙四十三年（1704）官至刑部尚书，颇有政声。清初杰出诗人、文学家，继钱谦益之后主盟诗坛，与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论创“神韵”说，于后世影响深远。早年诗作清丽澄淡，中年转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。康熙朝书画家宋荦称王士祯“书法高秀似晋人“。近人称其书法为“诗人之书”。博学好古，又能鉴别书画、鼎彝之属，精金石篆刻。
